Օրիենտալիզմը հասկացություն է, որը խոր ազդեցություն է ունեցել հետգաղութային արվեստի շուրջ դիսկուրսի վրա՝ ազդելով արվեստի շարժումների և արվեստագետների տեսակետների վրա: Խորանալով օրիենտալիզմի բարդությունների մեջ և հասկանալով նրա կապերը հետգաղութային արվեստի հետ՝ մենք կարող ենք ավելի խորը պատկերացում կազմել այս հարաբերությունների մշակութային, պատմական և գեղարվեստական չափերի մասին:
Հասկանալով օրիենտալիզմը
Օրիենտալիզմ, տերմին, որը տարածված է գիտնական Էդվարդ Սաիդի կողմից, վերաբերում է Արևմուտքի կողմից Մերձավոր Արևելքի և Ասիայի մշակույթների պատկերմանը և ներկայացմանը: Այս ներկայացումը հաճախ արտացոլում է կարծրատիպերը, էկզոտիզացումը և արևմտյան ֆանտազիաների պրոյեկցիան արևելյան մշակույթների վրա: Արվեստի համատեքստում օրիենտալիզմը ազդել է արվեստի բազմաթիվ շարժումների և վիզուալ ներկայացումների վրա՝ ձևավորելով դիսկուրսը հետգաղութային արվեստի շուրջ։
Ազդեցությունը արվեստի շարժումների վրա
Օրիենտալիզմը զգալի ազդեցություն է ունեցել արվեստի տարբեր շարժումների վրա, հատկապես գաղութատիրական և հետգաղութային դարաշրջաններում։ Արեւելյան արվեստի շարժումը, որը ի հայտ եկավ 19-րդ դարում, արևելյան մշակույթները պատկերեց արևմտյան ոսպնյակի միջոցով՝ հաճախ ռոմանտիկացնելով կամ ներկայացնելով դրանք որպես խորհրդավոր և այլաշխարհիկ: Այս պատկերումը հավերժացրեց գաղութատիրական պատմությունները և ազդեց Արևելքի եվրոպական հեռանկարի վրա:
Ավելին, օրիենտալիզմի ազդեցությունը կարելի է տեսնել նաև ժամանակակից և ժամանակակից արվեստի շարժումներում: Արվեստագետները արձագանքել են արևելագետների կարծրատիպերին՝ հարցաքննելով և տապալելով այդ ներկայացումները՝ առաջարկելով այլընտրանքային հեռանկարներ, որոնք մարտահրավեր են նետում արևելագիտության ազդեցությանը տեսողական մշակույթի վրա:
Հետգաղութային արվեստ և դիմադրություն
Հետգաղութային արվեստի ոլորտում, օրիենտալիզմի շուրջ խոսակցությունը անբաժանելի է հասկանալու համար, թե ինչպես են արվեստագետները կողմնորոշվել և արձագանքել գաղութային ժառանգություններին: Հետգաղութատիրական արվեստագետներն իրենց աշխատանքն օգտագործել են որպես դիմադրության միջոց՝ վերագտնելով իրենց մշակութային ինքնությունը և վիճարկելով արևելագետների ներկայացուցչությունները: Տարբեր միջոցների միջոցով, ինչպիսիք են գեղանկարչությունը, քանդակը, ինստալյացիաները և թվային արվեստը, նրանք քանդել են արևելագետների տողերը՝ առաջարկելով իրենց մշակույթների նրբերանգ և վավերական պատկերներ:
Ստատուս քվոյի մարտահրավեր
Հետգաղութատիրական արվեստը մարտահրավեր նետելու արևելագիտությանը մարտահրավեր նետելու ձևերից մեկն է պատմողականության վերաիմաստավորումը և վերականգնող գործակալությունը: Կենտրոնացնելով մարգինալացված համայնքների ձայներն ու հեռանկարները՝ արվեստագետները խաթարել են օրիենտալիզմի հեգեմոն հայացքը՝ ներկայացնելով հակապատմություններ, որոնք ընդգծում են արևելյան մշակույթների բազմազանությունն ու բարդությունը:
Ավելին, հետգաղութային արվեստը նաև քննադատական երկխոսություններ է վարում արևելագետների ժառանգության հետ՝ անդրադառնալով ուժային դինամիկային, ներկայացուցչությանը և ինքնության քաղաքականությանը, որոնք բնորոշ են արևելյան տեսողական մշակույթին: Դրանով արվեստագետները ձգտել են քանդել արևելագիտական շրջանակները և տարածք ստեղծել ավելի ընդգրկուն և վավերական ներկայացումների համար:
Եզրակացություն
Հետգաղութային արվեստի դիսկուրսի ուսումնասիրությունն արևելագիտության հետ կապված առաջարկում է ոսպնյակ, որի միջոցով կարելի է հասկանալ մշակութային, պատմական և գեղարվեստական ազդեցությունների փոխկապակցվածությունը: Ճանաչելով օրիենտալիզմի ազդեցությունը արվեստի շարժումների վրա և ներգրավվելով հետգաղութային արվեստում առկա դիմադրության և վերականգնման հետ՝ մենք կարող ենք ավելի խորը հասկանալ այս հարաբերություններում ներկառուցված բարդությունները: